“我姓柯,叫柯楊,楊是楊柳春風(fēng)的楊,不是飛揚(yáng)跋扈的揚(yáng)。”這句話是柯楊擔(dān)任蘭州大學(xué)中文系主任期間,每年給新生訓(xùn)話時(shí)的開場白。這句話,也是很多學(xué)生對柯楊的最初記憶。5月16日下午,這位讓西北“花兒”這種民歌形式走向世界的學(xué)者,這位被學(xué)生熱愛的老師,走完了82歲的人生歷程。
楊柳依舊解春風(fēng),花兒今始為誰紅?
除了擔(dān)任蘭州大學(xué)中文系主任,柯楊還兼任過中國民俗學(xué)會副會長、中國民俗學(xué)會顧問、中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會委員等社會職務(wù)。在民俗學(xué)、民間文學(xué)研究上造詣深厚、著作等身,尤其對西北“花兒”的研究,具有開創(chuàng)之功。
“大家在微信群里追憶柯老師,最初記憶都匯集到他給新生講話的開場白。”蘭大中文系86級學(xué)生、甘肅省文聯(lián)副主席王登渤說,他不僅不飛揚(yáng)跋扈,而且非常平易近人。“上課時(shí),抑揚(yáng)頓挫,神采奕奕,總能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣點(diǎn)。上他的課,學(xué)生都會緊跟著他的思維,不會打瞌睡,幾十年過去了,都還記憶猶新。”蘭州大學(xué)生命科學(xué)院副院長徐文鵬說。
在蘭州大學(xué)文學(xué)院原院長、著名學(xué)者程金城的眼里,柯楊是一個(gè)愿意獎(jiǎng)掖后人的前輩。“柯老師曾擔(dān)任甘肅省非遺專家委員會主任,他卸任我接任。在他的離任講話中,說了自己多年的經(jīng)驗(yàn)和后來要注意的事,我非常感動(dòng)。他是個(gè)有人格魅力的人,與人交往善良,處理事情從容,有什么事都愿意找他說。”
蘭州大學(xué)文學(xué)院大四學(xué)生朱學(xué)鵬,因?yàn)闊釔勖耖g文化,與柯楊先生有過幾次交往。2016年10月25日晚上,他去聽柯楊先生的講座,“柯先生在臺上看到我,向我點(diǎn)頭致意,如此尊重一個(gè)學(xué)生,讓我很詫異。”朱學(xué)鵬說,那時(shí)候,柯楊先生的體力已經(jīng)不太好了,講座結(jié)束后,他和同學(xué)陪柯先生走路回家,300米的路程,他要休息三次才能走完。
說起柯楊與“中國民俗學(xué)之父”鐘敬文的淵源,還有一段佳話。有一年鐘敬文到蘭州講學(xué),因體力欠佳,作為年輕教師的柯楊承擔(dān)板書工作。鐘敬文學(xué)養(yǎng)深厚,講座旁征博引,講了一會兒,回頭看板書時(shí)很吃驚,板書一字不差,引用合乎規(guī)范,可見這位年輕教師對民俗學(xué)、民間文學(xué)研究的精深。鐘敬文當(dāng)即邀請柯楊參與他主持的《民間文學(xué)概論》,該書于1980年出版,柯楊編寫了其中的部分章節(jié),這是中國第一部民間文學(xué)概論。
柯楊的父親是甘肅省名中醫(yī),柯楊的醫(yī)術(shù)也很好。徐文鵬告訴記者:“以前到鄉(xiāng)下去做調(diào)查,柯先生都是白天調(diào)查,晚上診脈看病。曾有一位蘭大的老師嗓子啞失聲,經(jīng)過柯楊先生一段時(shí)間調(diào)理就好了。有一次我的嗓子不舒服,柯先生給搭了一下脈,說‘話多煙多無方可治’。”王登渤說,在甘肅很多地方的農(nóng)村,老鄉(xiāng)們都記得這個(gè)在這里搞過調(diào)查、開過藥方的柯教授。