說起四大名著，看過的居然寥寥無幾；談到絲綢之路，竟不知在中國版圖什么方位；已被辟謠的帖子，還在沒頭沒腦地轉(zhuǎn)載……文史哲藝課程開設(shè)面較窄、公選課被用來混學(xué)分、思政課常常無人問津……種種現(xiàn)象皆指向大學(xué)人文教育的缺失。當(dāng)一流大學(xué)的建設(shè)提上日程，人文教育的腳步更要及時跟上。
由于歷史的原因，在過去的一段時間里，我們似乎更加重視科學(xué)教育，而由此帶來的工具理性觀念也日益流行。有些人把大學(xué)看成是知識的賣場，把上大學(xué)看作是獲得某種專業(yè)技能的過程。如此一來，無法在短期內(nèi)體現(xiàn)出明顯效果的人文教育，漸漸受到了冷遇。
但事實上，人文教育是大學(xué)永恒的主題。約翰·紐曼在《大學(xué)的理念》中闡明了大學(xué)的目的，就是提供博雅教育、培養(yǎng)紳士�？梢哉f，在大學(xué)近千年的歷史長河中，無論時代怎樣變換，制度怎樣變遷，注重人文教育、培養(yǎng)學(xué)生做人是從未改變的。人類社會走向現(xiàn)代化，不僅是技術(shù)的進步，也是思想觀念的進步。大學(xué)需要造就的是全面、和諧、健康發(fā)展的人，而不是工具化、碎片化的人。
人文教育固然需要借鑒，但不能完全以西方為標(biāo)準(zhǔn)，因為人文其實正是一個民族精神的本質(zhì)、文化的核心。在當(dāng)前中國，要有一流的人文教育，就要有高度的文化自信。只有了解中國文化的血脈和土壤，才能理解今天的中國。當(dāng)我們能既不自卑也不自負(fù)地對待中國傳統(tǒng)，能以更加開放的心態(tài)拒絕狹隘民族主義和文化封閉主義，一流人文教育才有可能實現(xiàn)。
