傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要回答為什么要傳承和弘揚的問題，而要回答這一問題，首要的是要弄清楚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值定位問題。黨的十八大以來，習近平總書記就中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和意義多次進行闡述并提出了多個重要論斷。概括起來，主要包括如下八個方面的價值定位。
中華民族的“根”和“魂”
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”這是唐代名臣魏征在《諫太宗十思疏》中的名言，意思是說，要想使樹木生長得茂盛，必須穩(wěn)固其根部，因為根深方能葉茂；要想使水流得長遠，必須疏通其源頭，因為源遠才能流長。習總書記很喜歡這句話，在談到要注重事情的本源和基礎時多次引用它來說明問題，特別是談到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之于中華民族的重要意義時，更是如此。在這方面，他有兩句很形象也很貼切的話：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”；“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂”。簡言之便是：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。
這一論斷深刻揭示了傳統(tǒng)文化對一個國家、民族傳承、發(fā)展的關(guān)鍵作用。歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗表明，一個國家、民族，必須知道自己是誰，從哪里來，要到哪里去。如果不能懂得甚至有意模糊自己的來路，不敢正視甚至全面否定自己的歷史，不夠珍惜甚至徹底貶損自己的思想文化，那么，這個國家、民族是立不起來的、沒有希望的，不僅不可能發(fā)展起來，而且“很可能上演一場歷史悲劇”。這樣的歷史悲劇，古往今來并不罕見，有許多曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌文明成就的國家、民族，最終都曇花一現(xiàn)，變成浮云。究其原因，往往與他們拋棄了自己的文化傳統(tǒng)、迷失了來路和方向，有很大關(guān)系。95年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠帶領中國人民取得革命、建設和改革的輝煌成就，其中一個重要原因，就是把馬克思主義基本原理與包括中國歷史文化實際在內(nèi)的中國具體實際有機結(jié)合起來，把傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)造和發(fā)展社會主義先進文化有機結(jié)合起來，繼承、維護和發(fā)展了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個中華民族的“根”和“魂”。根本和靈魂俱在，這是中華民族存在和發(fā)展的重要前提。
中華民族的文化基因和精神家園
文化基因和精神家園是一個民族安身立命的基礎、生存發(fā)展的支撐、身份歸屬的標志，是維系這個民族發(fā)展繁榮的最深沉的力量。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著中華民族的文化基因，構(gòu)成了中華民族共同精神家園的重要組成部分。習總書記多次談到這一點，并從不同側(cè)面進行了闡述，概而言之，大致包括四層意思：
其一，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記載了中華民族自古以來在建設家園的奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果。其二，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。其三，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的中國人最基本的文化基因，是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標識。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有日用而不覺的價值觀。“我們的同胞無論生活在哪里，身上都有鮮明的中華文化烙印，中華文化是中華兒女共同的精神基因。”其四，穩(wěn)步推進中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要構(gòu)建中華民族的共同精神家園，而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是其中不可或缺的關(guān)鍵組成部分。
中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)
世界四大文明中，唯有中華文明一次次戰(zhàn)勝災難、渡過難關(guān)，歷經(jīng)5000多年綿延不斷，創(chuàng)造了人類文明發(fā)展史上的奇跡。這其中一個很重要的原因，就在于中華民族產(chǎn)生和形成了為整個民族共同認可、普遍接受、一脈相承且富有強大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。
關(guān)于這一點，習總書記進行了深刻總結(jié)：“從歷史的角度看，包括儒家思想在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對形成和維護中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭，對形成和豐富中華民族精神，對激勵中華兒女維護民族獨立、反抗外來侵略，對推動中國社會發(fā)展進步、促進中國社會利益和社會關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用。”可以毫不夸張地說，如果沒有富有強大生命力的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)不斷的豐厚滋養(yǎng)，中華文明或許已經(jīng)落得與另外那三個古文明同樣的命運了。
中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟、堅定文化自信的堅實根基和突出優(yōu)勢
這一價值定位，主要是針對我國所面臨的時代背景、世界政治經(jīng)濟格局特別是世界文化格局而提出的。從總體上說，我國今天所面臨的世界文化格局，至少有兩個特點：一是各種思想文化相互激蕩，不同文明交流交融交鋒更加頻繁，思想文化力量在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位進一步凸顯；二是“西強我弱”的總體格局沒有得到根本轉(zhuǎn)變，我們雖然已經(jīng)初步解決了“挨打”的問題，但“挨罵”的問題即話語權(quán)的問題還沒有解決，而在話語權(quán)的構(gòu)建中，文化話語權(quán)不可或缺。
面對這樣的國際大背景，中國作為社會主義大國、東方文明古國，如何在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟，增強文化自立和自信，提高文化軟實力和話語權(quán)，是必須高度重視的問題。關(guān)于文化自信的地位和作用，習總書記說得很清楚：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。那么，我們的文化自信從哪里來呢？對此，習總書記明確指出，我們堅定文化自信的堅實根基和突出優(yōu)勢，就在于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨，是我們最深厚的軟實力。
關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的時代價值，世界上不少有識之士認為，包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示。可以說，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們講好中國故事的絕佳素材，是中國和中國人在世界舞臺上的亮麗名片，是中華民族屹立于世界民族之林的深厚軟實力。
涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉
核心價值觀是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是文化軟實力的靈魂，是一個國家的重要穩(wěn)定器。在當代中國，我們應該堅守什么樣的核心價值觀呢？習總書記強調(diào)：“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。”這實際上指明了確立當代中國核心價值觀的兩條標準：一是要同中國歷史和傳統(tǒng)文化相契合，二是要同中國人民正在進行的中國特色社會主義事業(yè)和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的實踐相適應。培育和弘揚社會主義核心價值觀的要求，正是基于這樣的標準提出的。
習總書記指出：“我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華”，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力”。因此，社會主義核心價值觀只有根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源泉之中，才能成為中國人民的價值追求和行為規(guī)范；同樣，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有為社會主義核心價值觀所繼承和升華，并服務于中國特色社會主義事業(yè)，才能彰顯其當代價值，激發(fā)其時代活力，使之傳承下去。
中國特色社會主義植根的文化沃土
中國特色社會主義道路的開辟不是憑空、偶然產(chǎn)生的，而是由我國的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、基本國情決定的，是馬克思主義基本原理與中國具體實際包括歷史文化實際實現(xiàn)有機結(jié)合的產(chǎn)物。所以說，中國特色社會主義植根于中國文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求。正如習總書記所指出的，中國特色社會主義“是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎”。因此，我們理應對我們正在從事的中國特色社會主義事業(yè)充滿信心。
治國理政的重要思想文化資源
歷史是最好的老師。習總書記反復強調(diào)，要從傳統(tǒng)文化中尋找治國理政的經(jīng)驗借鑒和智慧啟示。治理國家和社會，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。要治理好今天的中國，需要對我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結(jié)。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為我們認識與改造世界、治國理政和道德建設提供有益啟發(fā)。因此，各級領導干部要重視對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，努力挖掘和掌握其中的各種思想精華，以學益智，以學修身，為治國理政提供借鑒。
中國傳統(tǒng)文化中蘊含著哪些治國理政的思想文化資源呢？習總書記在不同場合從不同角度列舉了很多，相比而言，他在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會開幕會上的講話中講得最為集中。他一口氣列了17條思想：關(guān)于道法自然、天人合一，關(guān)于天下為公、大同世界，關(guān)于自強不息、厚德載物，關(guān)于以民為本、安民富民樂民，關(guān)于為政以德、政者正也，關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進，關(guān)于腳踏實地、實事求是，關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實踐，關(guān)于集思廣益、博施眾利、群策群力，關(guān)于仁者愛人、以德立人，關(guān)于以誠待人、講信修睦，關(guān)于清廉從政、勤勉奉公，關(guān)于儉約自守、力戒奢華，關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處，關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危，等等。
實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要精神支撐
實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是近代以來中國人民的共同夙愿，它既體現(xiàn)了當代中國人的理想，也承繼了中華民族悠久的歷史文化傳統(tǒng)。習總書記強調(diào)，“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”。中華民族偉大復興的中國夢，需要強大的精神力量作為支撐，沒有中華文化的繁榮興盛，沒有中國人民精神世界的極大豐富，沒有中華民族精神力量的不斷增強，就沒有中華民族的偉大復興。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的中華民族寶貴的精神品格、崇高的價值追求、豐富的思想精華，支撐著中華民族歷經(jīng)險阻而生生不息、薪火相傳。在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程中，需要傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和支撐。
