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          曲阜:在品學(xué)六藝中感悟傳統(tǒng)文化

           

          [ 編輯:tangtang | 時(shí)間:2013-07-26 08:44:45 | 推薦:曲阜優(yōu)秀商家展示 | 來源: | 作者: ]

             當(dāng)前,2013中國(guó)曲阜孔子修學(xué)旅游節(jié)正在火爆進(jìn)中,近日,筆者走進(jìn)曲阜孔子六藝城,近距離感受“學(xué)”和“玩”的樂趣,隨同一泰安修學(xué)團(tuán)的同學(xué)們踏上了“趣學(xué)六藝 悠品儒學(xué)”的快樂旅程。

            伴隨著盛大的開城迎賓大典,修學(xué)旅程正式開始,一曲鏗鏘嘹亮的大嫚腰鼓,敲出了景區(qū)的好客之情。威武的勇士站于闕門兩旁,齊整的儀仗分立廣場(chǎng)兩側(cè),溫文儒雅的司禮官高聲誦讀《迎賓頌》,六位舞者伴著大氣恢宏的旋律向來賓施以樂舞禮,小游客著漢服,披綬帶,在導(dǎo)游的引領(lǐng)下步入景區(qū),切身感受景區(qū)“禮樂”尊崇。行過入泮禮之后,修學(xué)團(tuán)開始了“六藝之學(xué)”。

            “吾學(xué)周禮”在禮廳進(jìn)行,千軍萬馬的軍禮盛況、萬邦來賀的賓禮盛景被惟妙惟肖,栩栩如生的陶俑展現(xiàn)地淋漓盡致,小營(yíng)員們看得津津有味,和這些陶俑小人來了個(gè)“親密接觸”。

            “八佾舞女起舞的樣子好美,舞姿優(yōu)雅,儀態(tài)端莊,雖然她們是陶俑,不過聯(lián)想一番,64位舞女翩翩起舞的樣子該是多么壯觀呀!”劉碧瑩小朋友在禮廳前激動(dòng)地告訴筆者。“

            快看呀,這么多的戰(zhàn)車”,在呂嘉誠(chéng)小朋友的叫喊下,小營(yíng)員們將目光一同投向戰(zhàn)車方陣。

            導(dǎo)游員介紹:“這是古代的兵車陣。在古代一套戰(zhàn)車稱為‘乘’,由輕車、步卒和革車組成。輕車用于戰(zhàn)場(chǎng)沖殺,步卒防御機(jī)動(dòng),革車運(yùn)輸輜重。輕車配有四匹挽馬,車廂內(nèi)一般是三名甲士,駕車者居中,左側(cè)為弓箭手,戈戟手位于右側(cè)……”修學(xué)團(tuán)的小游客們認(rèn)真地聽著導(dǎo)游員的講解,并不時(shí)地提出各種問題:“導(dǎo)游姐姐,輕車四匹馬怎么駕馭呀?”“三個(gè)兵士擠在車廂內(nèi)怎么打仗?”“這四匹馬顏色怎么一樣呀?看到他們一副副打破沙鍋問到底的樣子,筆者不禁替導(dǎo)游為難起來,只見導(dǎo)游不緊不慢,一一為提問的小營(yíng)員作了詳細(xì)解答。

            “‘射者,仁之道也。射求正諸己。’射箭是古代儒生必須掌握的一門技藝,下面我從弓箭歷史、觀賽禮儀、場(chǎng)地器材、射箭要領(lǐng)等方面為大家簡(jiǎn)要介紹一下……”導(dǎo)游介紹射的要領(lǐng)。

            在景區(qū)工作人員的講解指導(dǎo)下,小營(yíng)員們從站位、搭箭、扣弦、預(yù)拉、開弓、瞄準(zhǔn)、脫弦一步步開始學(xué)習(xí)射箭。在矍相圃射藝館、六角亭別苑、魯城圍獵場(chǎng),筆者看到處處歡聲笑語,人人躍躍欲試,有的拉弓搭箭、有的瞄壺投矢、有的持槍縱馬,每當(dāng)箭落靶心、矢落壺口、擊中獵物的時(shí)候,更是歡聲雀躍,人聲鼎沸。射箭、投壺、射擊、投鏢等各類射術(shù)競(jìng)技項(xiàng)目惹得小營(yíng)員們興奮異常,激動(dòng)萬分。

            走進(jìn)書廳,耳邊回蕩著朗朗的誦讀聲,鼻尖縈繞著濃濃的墨水香,小營(yíng)員們?cè)诖颂幾x《論語》、寫毛筆、聽講座,這些極富文化氣息的活動(dòng)讓這里的文化氛圍愈加濃厚。

            佇立在孔子杏壇群雕前,筆者被蔚為壯觀的雕塑驚呆了,真想化身成孔子的學(xué)生,與72賢一同學(xué)習(xí)他的諄諄教誨。

            孔子周游列國(guó)14年,歷經(jīng)衛(wèi)國(guó)、宋國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)、晉國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、楚國(guó)等地,那是一段顛簸流離的歷程。小營(yíng)員們坐上牛車,沿著當(dāng)年孔夫子的足跡,重走列國(guó)行,匡城被圍、陳民驅(qū)儺、宋人伐木、蒲鄉(xiāng)殺斗、陳蔡絕糧等故事都會(huì)在眼前重現(xiàn)。

            “比看電影還過癮,里邊的場(chǎng)景太逼真、太真實(shí)了”、“沒想到,真沒想到,孔子周游列國(guó)的故事讀了不少,今天才知道是怎么回事”、“我還沒看夠了,還能再坐一次嗎?”一趟列國(guó)行下來,小朋友嘰嘰喳喳地議論著,依依不舍得離開。

            “謎境讀數(shù)”是小營(yíng)員們最喜愛的景點(diǎn)之一,大家置身藍(lán)色的玻璃球體,在迷宮中穿梭,在柵欄間徘徊,在樓層中打轉(zhuǎn),用自己的智慧去體驗(yàn)“數(shù)”的無窮奧妙。王炳浩小朋友滿頭大汗的蹲坐在數(shù)宮二層一腳,呼哧呼哧地對(duì)筆者說道:“我迷失了,走了好幾回,還是找不到出口”。望著紅光滿面的王同學(xué),筆者突想起李清照那首《如夢(mèng)令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。”雖說該詞與數(shù)宮風(fēng)馬牛不相及,卻有異曲同工之妙,難道不是嗎?

            最后,小營(yíng)員們觀看了一場(chǎng)古樂舞。整場(chǎng)古樂舞生動(dòng)詮釋和完美演繹了“至善至美”的古代音樂,小營(yíng)員們紛紛沉浸在“三月不知肉味”的意境之中,婆娑的舞蹈、婉約的樂曲、空靈的歌聲……30分鐘的演出節(jié)目無不讓人發(fā)出“此曲只應(yīng)天上有,人間那得幾回聞”的感慨。舞臺(tái)下的小營(yíng)員們用手中的手機(jī)、相機(jī)、DV、ipad記錄著,把“至善至美”永久定格在畫面視頻上,留下深深的修學(xué)印記。

            “養(yǎng)國(guó)子以道,乃教之六藝”。六藝是中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能,是儒學(xué)的基礎(chǔ)。為更好地傳承六藝文化,闡釋六藝精髓,讓廣大學(xué)子深入淺出地學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、數(shù)。景區(qū)結(jié)合景點(diǎn)線路、參與環(huán)節(jié)和學(xué)科內(nèi)容,創(chuàng)意設(shè)計(jì)了“吾學(xué)周禮”、“至善至美”、“射矍相圃”、“戰(zhàn)車解讀”、“杏壇說書”、“謎境讀數(shù)”六大游園活動(dòng),這六大活動(dòng)集參與性、趣味性、知識(shí)性、觀賞性和娛樂性于一體,內(nèi)容豐富多彩,形式新穎多樣。學(xué)子們?cè)谶@里不僅可游、可看、可問、可學(xué),還能可玩、可聽、可品、可食。

            為搶占暑期旅游市場(chǎng),逐步打響修學(xué)游品牌競(jìng)爭(zhēng)力,曲阜孔子六藝城•孔子故里園從挖掘旅游內(nèi)涵,提升旅游品質(zhì),增強(qiáng)旅游創(chuàng)意三方面入手,突出了“學(xué)”和“玩”,讓寓學(xué)于游、寓樂于游的旅游產(chǎn)品、游園活動(dòng)貫穿整個(gè)旅游線路,真正讓未成年人游客在“游學(xué)”中體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

            今年,該景區(qū)分別策劃推出了“在圣賢的光芒下開心學(xué)習(xí)”和“在古樸的圣城中快樂成長(zhǎng)”兩大主題游園活動(dòng),吸引了大批游客,景區(qū)呈現(xiàn)出一派團(tuán)隊(duì)扎堆、散客盈門的火熱景象。(張令偉 祝松)

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